Ce Samedi 17 mai 2008, un programme copieux, réparti sur quatre heures, de 21 h à 1 heure du matin, favorisait une belle et riche distribution musicale.* 
Une suite de divertimento servie en trois sets – trois entractes sans discontinuer, voilà le menu original de la soirée.
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Zygel raconte MESSIAEN au Châtelet
Jean-François Zygel a consacré à Olivier Messiaen sa Leçon de musique du lundi 5 mai 2008 , commémorant ainsi le centenaire de sa naissance (1908 -2008). « J’y étais ! » 🙂
En attendant Zygel et Messiaen Nous voici hissés au deuxième balcon côté jardin. En levant la 
tête vers le plafond aux oracles , on peut lire en regardant droit devant soi deux d’entre eux : « musique et féerie » , cela s’annonce bien ! Les habitués et abonnés à la leçon magistrale se sont précipités dès l’ouverture vers le parterre et ses confortables fauteuils d’orchestre.
Voilà donc tout le charme du « placement libre ». Les autres s’organisent au mieux, calculant qui la visibilité, qui la meilleure écoute possible.Tout le monde lit le journal musical Cadences remis à l’entrée, papote ou déchiffre le programme du soir, mais tout le monde est prêt. La scène du Châtelet attend, la salle aussi Il est 20 h.
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Improvisons… l’improvisation !
Bientôt les vacances! On va enfin parler d’autre chose que de Zygel sur ce blog !
Justement, Zygel (Zyzie pour les bloggeuses impertinentes) , Professeur d’improvisation au Conservatoire, comme on le sait a fait sa derniêre leçon à la Mairie du 20e (juste avant les élections) sur ce thême.
Je résumerais ses propos en disant que l’improvisation, ça ne s’enseigne pas!
Un peu court quand même, ce résumé? Alors improvisons un billet sur ce thême.
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L’harmonie selon Jean-François Zygel
Rédaction et adaptation des illustrations sonores d’après les notes prises lors de La leçon de musique du 6 avril 2007 à la Mairie du XXe à Paris. Plus de détails? Voir mes 20 Leçons d’harmonie
Au début était…la monodie, le cantus en ison, le chant mélodique a capella, un chant égal « qui ne roule que sur deux sons » comme le dit joliment Jean-Jacques Rousseau dans son Dictionnaire de la musique.
Un chant sans aucun accompagnement, tel que le chantaient peut-être les premiers chrétiens dans leurs églises…
Écoutons ce « Super flumina Babylonis » [1]:
On ne parlait pas d’harmonie à l’époque, pas plus que d’harmonie entre les peuples… Le Peace and Love viendra beaucoup plus tard, après les « notes qui s’aiment » de Mozart.
Notez combien nombreux sont ces termes de musique utilisés dans des sens différents dans le langage courant, qu’il s’agisse d’harmonie des couleurs, de fugue de la petite dernière, du canon du fusil, de la modulation de la voix…mais revenons à nos moutons.
Donc en ce temps là, l’harmonie n’existait pas.
Remarquons d’ailleurs qu’elle n’existe toujours pas dans 80% des musiques du monde.
On reconnaît partout le rythme, la mélodie, l’orchestration, et même la forme, avec le modèle ABA de la chanson et de son refrain. Mais qui a jamais entendu ces exclamations : « Oh! Quelle belle marche de quinte! » à l’écoute de Brahms, ou « Tiens, une pédale de dominante! »? L’harmonie, cette science de l’enchaînement des accords est le cœur de la musique. Elle reste la grande spécialité de la musique occidentale.
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