Archives par mot-clé : égyptologie

L’embonpoint suspect des statues égyptiennes

Nota: un certains nombre des photos originales de cet article ont été malheureusement égarées. Nous conseillons au lecteur de se reporter (via Google, par exemple) aux sites spécialisés et notamment wikipedia :-):

Deux  personnalités égyptiennes de l’époque des grandes pyramides sont passées à la postérité grâce à leurs statues respectives, lesquelles présentent la particularité d’être deux chefs d’œuvre bedonnant. Il s’agit du célèbre Scribe Accroupi, véritable icône du Musée du Louvre et de la statue du vizir Hémiounou, clou des collections égyptiennes du Roemer-und Pelizaeus-Museum d’Hildesheim en Allemagne.

Le Scribe Accroupi du Louvre.

Le vizir Hémiounou d’Hildesheim.
Le vizir  Hemioulou
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Les statues de Sepa et Neset du Louvre

Les collections du Musée du Louvre possèdent un ensemble exceptionnel de trois statues égyptiennes grandeur nature datant des tout premiers temps de l’histoire pharaonique. Acquises en 1837, c’est-à-dire à l’époque de l’inauguration du département égyptien du Louvre, on en ignore la provenance exacte. La tombe d’où elles proviennent demeure inconnue pour l’instant, tout comme la biographie des deux personnages représentés. Mais il est certain, compte tenu de la qualité exceptionnelle de ces trois statues, pour l’époque très ancienne où elles ont été sculptées, qu’elles furent produites par les ateliers royaux de Memphis, capitale de l’Egypte sous l’Ancien Empire (2613-2100 av JC).

Elles sont les premières grandes statues de l’art égyptien (1,69 m de haut) et comptent parmi les plus grandes effigies de personnages non royaux de toute l’histoire de l’art pharaonique. En effet, seul le pharaon bénéficiait du privilège de se faire statufier grandeur nature ou encore plus grand que nature ; les « colosses » étaient donc réservés au seul monarque. Pour jouir du privilège de statues aussi grandes, Sépa et son épouse devaient figurer parmi les personnes les plus importantes du royaume égyptien, en ce début de XXVIIème siècle av JC. Que sait on au juste de l’identité de ces deux personnages ?
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Les stèles fausses portes, un passage entre les deux mondes


Quiconque a visité un mastaba égyptien ou encore les salles égyptiennes d’un musée n’aura pas manqué de remarquer d’étranges stèles propres aux croyances funéraires de l’Egypte Pharaonique : les stèles fausses portes.

Elément indispensable à tout tombeau égyptien, la stèle fausse porte permettait à « l’âme » du défunt, ou du moins à un aspect mobile de celle-ci, le « ba », de venir symboliquement chercher les offrandes déposées sur la table du même nom par les prêtres funéraires. En effet, c’est dans le secret de la chapelle du tombeau que s’effectuait ce passage magique de « l’âme » du défunt de l’Au-delà vers le monde des vivants.
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